ما حكم من نوى العمرة لفظًا بقول: "اللهم إني نويت العمرة فيسرها لي"، ولم يلبس الإحرام ولم يؤدها؟

ينعقد الإحرام (تعريف) بالحج (تعريف) أو العمرة (تعريف) بمجرد النية (تعريف)، وهي قصد البدء بالنسك، ولا تشترط التلبية (تعريف) ولا ارتداء ثياب الإحرام عند الجمهور (تعريف). فإن نويتَ بقلبك البدء بأعمال العمرة، فإحرامك منعقد ويجب عليك المبادرة بإكمالها لقوله تعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾. إذا عجزت عن الرجوع لإكمالها، فلك أن تتحلل بالحلق أو التقصير مع ذبح شاة. أما محظورات الإحرام التي ارتكبتها جهلاً، فما كان منها من قبيل الإتلاف (كقص الشعر وتقليم الأظافر) ففي كل جنس فدية واحدة، وما كان من قبيل الترفه (كلبس المخيط واستعمال الطيب (تعريف)) فلا شيء فيه إذا كنت جاهلاً. والجماع جهلاً لا يفسد العمرة عند كثير من أهل العلم. أما إن لم تكن قد أحرمتَ بالنية، فلا يلزمك شيء.