ما مدى صحة أن الذبيح هو إسحاق وليس إسماعيل عليهما السلام؟ وهل الحج منذ عهد آدم عليه السلام أم أنه بدأ مع دعوة إبراهيم عليه السلام في قوله تعالى: "وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق"؟ وكيف يمكن تبرير تسمية "قرشي" لمن ينتمي لقبيلة قريش، وهل يصح قياس ذلك على "مطري" لمن ينتمي لقبيلة مطي؟

ما تعلمتَه من أن الحج (تعريف) قائم على قصة ذبح إسماعيل غير صحيح؛ فشعائره لا تقوم عليها كلها، وكون بعض الشعائر تذكيرًا بقصص سابقة لا يعني أنها شُرعت من أجلها، والقرآن لا يؤكد أن الذبيح إسحاق. ولم نرجّح أن الكعبة بناها آدم، بل رجّحنا أن إبراهيم أول من بناها. والنسبة الصحيحة لقريش هي: قرشي، خلافًا للقياس (تعريف)، وذلك سماعي عن العرب.