هل يجب على من دخل مكة محرمًا ولبَّى بنسك أن ينوي العمرة قبل البدء بأعمالها، أم يستمر على نية النسك ويبدأ بطواف القدوم؟ وهل طواف القدوم هو نفسه طواف العمرة؟ وهل يجوز للمحرم أن يستريح يومًا أو أكثر قبل الطواف؟ وهل إذا طاف يكون ذلك طواف العمرة أم طواف القدوم؟

الإحرام (تعريف) المطلق صحيح، وللمحرم أن يصرف نيته لأي نوع من أنواع النسك. فإن نوى الإفراد، فنيته كافية لأداء أعمال الحج (تعريف). وإن نوى التمتع (تعريف)، نوى العمرة (تعريف) ثم تحلل منها إلى الحج. وإن نوى القران، نوى الحج والعمرة معًا. والمحرم (تعريف) المطلق إذا أراد التمتع بالعمرة إلى الحج، يطوف طوافًا واحدًا للعمرة والقدوم. ولا حرج على المعتمر إذا أخر طواف العمرة بعد دخول مكة، وإن كان مخالفًا للسنة (تعريف)، فطواف القدوم مستحب (تعريف) وليس واجبًا، وإذا فات لا يقضى بل يكون سنة فات محلها.