هل يجوز لشخص أن يحج بمال ابنه مع وجود ديون مستحقة لأبنائه الآخرين وزوجة ابنه وأخيه، على الرغم من امتلاكه لعقارات يسدد منها ديونه؟

من وجد مالاً لقضاء الديون وتمكن من الحج (تعريف) به وجب عليه الحج، لكن من لم يتبق لديه مال بعد قضاء الديون فلا يجب عليه، لقوله تعالى: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً). ومن لم يجب عليه الحج لعجزه عن تكاليفه، لا يلزمه الحج ببذل غيره له، وإن كان ذلك الغير ابنه عند الحنابلة وقول عند المالكية. وذهب الشافعي وقول آخر للمالكية إلى وجوب الحج إذا بذل الابن المال، لقوله صلى الله عليه وسلم: "إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه". وهذا الخلاف (تعريف) في الوجوب فقط، أما جواز الحج فلا خلاف فيه، فحجك جائز ولا حرج عليك فيه.