ما حكم قيادة المرأة للسيارة في ظل كثرة الحوادث الناتجة عن قيادتها، وهل ورد دليل من السنة في ذلك، وما حكم قيادتها عند الضرورة لعدم وجود محرم؟

اختلف العلماء المعاصرون في حكم قيادة المرأة للسيارة، والمفتى (تعريف) به عندنا أنها جائزة إذا لم تفض إلى محرم، ويتأكد الجواز إذا لم يوجد من يقود بها السيارة. وقد استدل المجوزون لذلك بجواز قيادة وركوب المرأة للدابة، فالسيارة أولى لأنها أستر. وما يذكر من أن أكثر الحوادث بسبب قيادة النساء غير صحيح، فالسرعة المفرطة هي السبب (تعريف) الأول.