هل يجوز ذكر ظلم الحجاج والمأمون وغيرهم في المجالس والمنابر، مع ورود الحديث: "اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم"؟

الحديث (تعريف) المذكور ضعيف، ويُغني عنه حديث: "لا تسبوا الأموات فإنهم أفضوا إلى ما قدموا" رواه البخاري. ويُخص من هذا الحديث الفاسق المعلن لفسقه والمبتدع الداعي لبدعته، فيُذكر بما فيه من الشر للمصلحة الراجحة، كذكر الحجاج والمأمون للتحذير. وقد نص العلماء على جواز الثناء بالشر على الميت، وجرح المجروحين من الرواة أحياء وأمواتاً، وذكر مساوئ الكفار والفساق للتحذير. فإن لم تكن مصلحة من ذكر الميت بما فيه من مساوئ، فالأولى (تعريف) الكف، وأن يشتغل المرء بعيوب نفسه.