هل يُعدُّ وصف سلوك معلم بأنه "غير مؤهل ليكون معلمًا" غيبةً، وكيف يمكن التوبة من ذلك؟

الأصل في ذكر المسلم بما يكره هو الحرمة، ويستثنى من ذلك ما تعيّن سبيلاً لتحقيق غرض صحيح كالشكوى من الظالم، والتحذير من أهل الشر، والاستعانة على تغيير المنكر. والمجاهر بالفسق والشر لا تكون غيبته مذمومة. تباح الغيبة (تعريف) لكل غرض شرعي صحيح حيث يتعين طريقاً إليه كالتظلم والاستفتاء والمحاكمة والتحذير من الشر. إذا ترددنا في وجود موجب للاستثناء، نبقى على الأصل، كما هو الحال في قول "شخص غير مؤهل ليكون معلماً" لعدم ترتب مصلحة عليه. يجوز ذكر المجاهر بما يجاهر به، ولا يجوز بغيره إلا لسبب آخر. أما التوبة (تعريف) من الغيبة، فيرى بعض العلماء أنه يجزئ مع التوبة النصوح الاستغفار لمن اغتابه، والدعاء له، وذكره بالخير.