هل أكون آثمة إذا رفضت أن تستعمل أختي أدواتي الخاصة مع العلم أنها تمتلك مثلها ولا تحافظ على الأشياء، وهل أعد بذلك ممن يمنعون الماعون؟

لا إثم في منع إعارة اللابتوب، ولا يعتبر هذا من منع الماعون الذي رهَّب الشرع منه. فقد ذكر أهل العلم أن ما تجب إعارته، ويأثم من منعه، هو ما اضطر إليه المستعير، أو احتاج إليه حاجة ماسة، وذهب جمهور (تعريف) أهل العلم إلى أن الماعون الذي توعد الله على منعه في سورة الماعون هو الزكاة (تعريف) المفروضة، وقال بعضهم هو عارية متاع البيت الذي يتعاطاه الناس فيما بينهم.

وأما إعارة المصاحف والكتب العلمية التي يحتاجها الناس، فقد تجب إذا توقف عليها إنقاذ معصوم، أو كانت ضرورية للمستعير، بشرط ألا يتضرر المُعير.