هل تبطل صلاة من دافعه الريح أو البول أو الغائط أثناء الصلاة، مع العلم أن ذلك حدث في وسط الصلاة ولم يكن موجودًا قبلها، وهل ينطبق عليه حديث: "لا صلاة لمن يدافعه الأخبثان"؟

ثبت كراهة ابتداء الصلاة (تعريف) لمن يدافعه الأخبثان أو ما في معناهما مما يشغل القلب، ودليلهم حديث: "لا صلاة بحضرة طعام، ولا هو يدافعه الأخبثان". وحملوا نفي الصلاة على نفي الكمال لا الصحة (تعريف)، فالصلاة صحيحة مع الكراهة. أما من طرأت عليه المدافعة أثناء الصلاة فصلاته صحيحة بلا كراهة.