هل تعد الأذكار الجماعية الجهرية بعد الصلاة في المساجد التركية بدعة، على الرغم من وجودها في كتاب منسوب للإمام أبي حنيفة، وهل يختلف حكمها بين المذاهب؟

الالتزام بالأذكار والدعاء مستقبلًا المأمومين بدعة، لعدم ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد" و"من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد". وقال ابن القيم إن هذا العمل لم ينقله أحد عن النبي صلى الله عليه وسلم مع مواظبته عليه، وقال شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية إن المداومة على غير السنن المشروعة بدعة كالدعاء المجتمَع عليه أدبار الصلوات الخمس، وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك في أعقاب المكتوبات. لذلك، لا ينبغي متابعة من يفعلون ذلك، وينبغي الاكتفاء بالأذكار المأثورة سرًا. والخلاف (تعريف) بين المذاهب طبيعي، وعلى المسلم العمل بالراجح الذي تشهد له الأدلة الشرعية، مع احترام الأئمة وحسن الظن بهم.