ما مدى صحة الفهم بأن قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة تضمن دخول الجنة مباشرة بعد الموت، أم أن هناك عذابًا على الذنوب قبل دخول الجنة كما ذكر أحد طلاب الشريعة؟

حديث آية الكرسي دبر الصلاة (تعريف) حسن، وقد صححه ابن حبان والمنذري وابن عبد الهادي وابن كثير، وهو فضيلة عظيمة. ما ذُكر عن نفي تأثير قراءة آية الكرسي دبر الصلاة غلط ظاهر، وذلك لعدة أسباب:

1. قوله إن كل أحد من المسلمين سيعذب بالنار يخالف معتقد أهل السنة (تعريف) بأن من زادت حسناته على سيئاته يدخل الجنة، ومن زادت سيئاته على حسناته من أهل التوحيد (تعريف) تحت مشيئة الله. 2. تحجير رحمة الله وزعم أن من فعل الطاعة ومن لم يفعلها سواء، وهذا ينفيه قول الله تعالى: {أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ}. 3. نفي تأثير قراءة آية الكرسي هو نفي لما جعله الله سبباً لنيل رحمته، والأخذ بالأسباب واجب شرعاً وعقلاً.

يجب الانتباه إلى أن حصول هذه الفضائل موقوف على وجود المقتضي وانتفاء المانع (تعريف)، فلا يجوز التفريط في الطاعات والاجتراء على السيئات بزعم قراءة آية الكرسي.