هل تجيز الصفرة بعد الاغتسال الأخذ بقول ابن عثيمين بأنها ليست من الحيض، وهل هي نجسة وتوجب تغيير الثياب والوضوء لكل صلاة؟ وهل تعتبر مدة الحيض حتى انقطاع الصفرة، أم تنتهي بانقطاع الدم فقط؟ وهل يجب إعادة الاغتسال وإعادة الصلوات الفائتة إذا ظهرت الصفرة بعد الاغتسال، مع العلم أن الدم انقطع قبل ذلك؟

الصفرة والكدرة تعتبر حيضًا إذا اتصلت بالدم، أما إذا جاءت بعد رؤية الطهر (بالجفوف أو القصة البيضاء) فلا تعتبر حيضًا.

والصورتان المذكورتان في السؤال لا تعدّان حيضًا، حيث إن الصفرة والكدرة لا تعد حيضًا إلا إذا اتصلت بالدم. وهناك رأي آخر لبعض العلماء، منهم شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية والشيخ ابن عثيمين، يرى أن الصفرة والكدرة ليست حيضًا في أي حال. والعامي يقلد من يثق بقوله من أهل العلم.

وإذا كانت الصفرة ليست حيضًا ونزولها مستمرًا، فإن حكمها حكم الحدث (تعريف) الدائم، وهي نجسة، ويجب الاستنجاء (تعريف) منها والتحفظ، والوضوء (تعريف) لكل صلاة كما تفعل المستحاضة.