هل يُعدُّ تأخير قضاء الصلوات الفائتة بدون عذر سببًا للكفر، أو أنَّ حكم الكفر بتَرْك الصلاة يشمل الصلاة الحاضرة دون الفائتة؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
ما دمت قد تبت إلى الله من ترك فلا تكون كافرًا، بترك الصلاة يتعلق بالصلاة الحاضرة لا المقضية.
ولكونك مصابًا بالوسوسة، فلك سعة في الأخذ بقول من لا يوجب على تارك الصلاة عمدًا، فالموسوس له أن يأخذ بأيسر الأقوال.
وإن أردت القضاء فاقضِ بحسب استطاعتك بما لا تتضرر به في بدنك أو معيشتك.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/148405
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 148405
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي