ما حكم من كان مصابًا بالوسوسة ويعيد تكبيرة الإحرام حتى يركع الإمام، فيكبر ثم يقرأ الفاتحة سريعًا ويركع قبل أن يرفع الإمام من ركوعه، وهل هذا الفعل صحيح أم أن الوسوسة ليست عذرًا لترك الفاتحة، وهل تجب إعادة الصلوات التي أداها وهو يشك في هذا الفعل؟

علاج الوساوس هو الإعراض عنها وتجاهلها، والفعل المذكور غير صحيح؛ فالمشروع إذا كبرت وقد ركع الإمام أن تتابعه في الركوع (تعريف)، ولا تشتغل بالقراءة، وتعتد بتلك الركعة. والصلاة (تعريف) صحيحة لا تجب إعادتها، ويسع الموسوس الأخذ بقول من يرى عدم وجوب الفاتحة على المأموم دفعًا للوسواس (تعريف) ورفعًا للحرج.