هل يجب تجديد الوضوء عند قطع الصلاة بسبب الضحك القوي من الشيطان، أو تذكر عدم تكبيرة الإحرام، أو أي أسباب أخرى غير الغازات أو نزول البول؟

من أحدث في صلاته، بطلت صلاته ووجب عليه إعادة (تعريف) الوضوء (تعريف) والصلاة (تعريف) إن كانت واجبة. أما من أبطل صلاته بغير الحدث (تعريف) كالتكلم عمدًا أو الانحراف عن القبلة (تعريف)، فتبطل صلاته فقط ولا يبطل وضوؤه، ويلزمه استئناف الصلاة إن كانت واجبة.

أما القهقهة في الصلاة فلا تبطل الوضوء عند جمهور (تعريف) العلماء وهو الراجح، لأن نواقض الوضوء محصورة ولم يثبت في النقض بالضحك شيء، وكل ما روي في ذلك ضعيف باتفاق أهل الحديث (تعريف). وتبطل الصلاة فقط. أما من لم يكبر تكبيرة الإحرام (تعريف)، فلم يدخل في الصلاة أصلاً، فعليه استئناف الصلاة ولا يلزمه إعادة الوضوء. وتعمد إبطال صلاة الفريضة لا يجوز إلا لعذر، لقوله تعالى: "وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ". أما تعمد إبطال النافلة ففيه خلاف بين العلماء.