هل الطريقة المتبعة في الغسل من الجنابة صحيحة، والتي تتضمن نية رفع الحدثين الأصغر والأكبر والجنابة والتطهر من النجاسات، وغسل الأعضاء التناسلية أولًا، ثم تعميم الجسد بالماء والصابون مع تكرار النية، يليها غسل أجزاء معينة من الجسد، ثم المضمضة والاستنشاق والوضوء مع تكرار النية لكل خطوة، وإعادة الوضوء عند الشك في لمس الذكر؟ وما هو الغسل المجزئ؟

تكرار النية (تعريف) أثناء العبادة غير مشروع، ويكفيك نية واحدة في أولها، ففي الغسل (تعريف) من الجنابة تنوي رفع الحدثين الأكبر والأصغر، ولا يلزمك تعيين الأحداث، فلو نويت رفع الحدث (تعريف) الأكبر فقط ارتفع الحدثان، لكن إذا انتقض وضوؤك أثناء الغسل أو بعده، يلزمك إعادته بنية رفع الحدث الأصغر. والواجب (تعريف) في الغسل تعميم الماء على البدن مع غلبة الظن بوصوله لجميع البشرة، ولا يلزم استعمال الصابون. ومذهب الجمهور (تعريف) في المذي وجوب غسل الموضع الذي تنجس به من البدن، والواجب هو غسل رأس الذكر وما أصاب المذي من البدن.