ما حكم الصلوات الماضية لشخص أخطأ في كيفية المسح على الجورب جهلاً منه، ولم يتمكن من إعادتها بسبب الوساوس، وماذا يجب عليه فعله الآن؟

اختلَف أهل العلم في القدر (تعريف) المجزئ من المسح على الجوربين، فمذهب الحنفية أن المفروض هو مقدار ثلاثة أصابع، ومذهب الشافعي أن المفروض هو أقل ما يقع عليه اسم المسح، بينما ذهب الحنابلة إلى أن المجزئ هو مسح أكثر مقدم ظاهر الجورب. وصلواتك التي صليتها بمسح جزء يسير من أعلى الجورب صحيحة على مذهب الإمام الشافعي، وعلى مذهب أبي حنيفة إن كان ما مسحته مقدار ثلاثة أصابع فأكثر، ولا يلزمك إعادتها. واحذري من الوساوس في الطهارة (تعريف) والعبادات بعد الاستعانة بالله.