هل يمكن الرد على من يزعم أن جوارب الصحابة اختلفت عن جوارب عصرنا، مستدلين بحديث المغيرة بن شعبة وأثر علي بن أبي طالب، وبأن اشتراط المسح على جورب معين لا دليل عليه، ومناقشة رأي الإمام النووي حول شروط المسح على الجورب، وبالقياس على رخص السفر التي عمت رغم اختلاف وسائل السفر؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
المسألة خلافية في حكم المسح على الجوارب، فبينما يمنعه فريق لورود في الخف، يجيزه آخرون بشروط كأن تكون الجوارب ثخينة وصالحة للمشي، وهناك من يجيز المسح على الجورب مطلقاً. في هذه المسألة سائغ، ولكل مجتهد أجره، ويجوز للمقلد اتباع من يثق به من أهل العلم. ونصيحة السائل هي ألا يشغل نفسه كثيراً بهذه المسألة، وأن يركز على طلب العلم النافع حتى يتقن أصوله.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/174390
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 174390
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي