الوضوء
1,262 سؤالًا
ما هي طريقة مسح المرأة على رأسها عند الوضوء؟
هل الجمع بين المضمضة والاستنشاق سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
هل يجوز الوضوء مع وضع العدسات اللاصقة وهل يجب وصول الماء إلى العين؟
هل ما يخرج من جانبي فتحة البول أو المهبل نجس وينقض الوضوء؟
حكم الاستنشاق بفتحة انف واحدة للمريض
هل يصح العمل بغلبة الظن في إتمام غسل الأعضاء في الوضوء والغسل؟
ما هو الدليل على أن غسل اليدين والفم والأنف قبل غسل الوجه في الوضوء سنة لا واجب؟ وهل يوجد حديث يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أغفل غسلها ثلاث مرات في وضوئه؟ وإذا لم يكن، فكيف نثبت أن آية الوضوء لم تُنسخ، أو أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد غسلها (ثلاث مرات) دائمًا، مع الأخذ في الاعتبار أن كل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم أو قاله يُفترض فيه الوجوب حتى يثبت العكس؟
هل يجب التأكد من خروج المذي كاملاً قبل الصلاة، أم الاغتسال منه ثم الذهاب للصلاة، مع العلم أن هذا يتسبب في تضييع بعض الصلوات وفي الوقوع بدائرة الشك وإعادة الصلاة؟
هل يُعدّ السائل الأبيض اللزج الذي يظهر عند فرك باطن الفرج بعدم وجود بلل خارجي مذيًا يوجب الاستنجاء والوضوء لكل صلاة، وهل يجوز جمع الصلوات في الجامعة تخفيفًا للحرج؟
هل يجوز نصح ركاب الطائرة بعدم الإسراف في استخدام الماء أثناء الوضوء في حمامات الطائرة لتجنب الأضرار الفنية المحتملة؟
هل يجوز الوضوء مع وجود علاج على الأظافر يلزق بها لمدة أسبوع ولا يزول بالماء؟
هل مس الذكر من غير قصد وبصفة خفيفة، بعد الاغتسال والوضوء الأصغر، يلغي الوضوء؟
هل يجب فرك تشققات اليد وتنظيفها قبل الوضوء إذا لم يكن هناك جرم يمنع وصول الماء، وهل ما يدخل فيها يعد مانعًا؟ وهل يعتبر الوضوء صحيحًا إذا تغير لون التشققات بملامسة الرماد دون إزالة اللون، وهل يجب إعادة الوضوء في حال الشك بوجود عازل قبل ملامسة الرماد؟
ما هو القول الراجح في مسح البياض بين الرأس والأذن، وهل يجوز الاقتصار على مسح معظم الرأس في الوضوء؟
ما حكم من وجد بقعة صغيرة من مادة لاصقة على أحد أصابع اليد بعد الاغتسال من الجنابة، دون علم إن كانت قبل الغسل أم بعده، وهل يلزمه إعادة الغسل؟
هل تدخين الحشيش يبطل الوضوء الأصغر أو الأكبر ؟
ما حكم كثرة الوسوسة في الوضوء والصلاة، والشعور بخروج الريح أو البول، وعدم التفريق بين اليقين والشك؟
هل يصح الاكتفاء بغسل الوجه في الوضوء دون المضمضة والاستنشاق، وما حكم الوضوء بذلك ناسياً أو متعمداً، وهل يصح الغسل من الجنابة مع نية الوضوء دون المضمضة والاستنشاق؟
هل السائل الذي يشبه الماء (الصديد) ويخرج من الجرح نجس، وهل يجب الوضوء منه عند خروجه؟
هل يعتبر ما كانت تفعله السائلة في الاستنشاق -بدفع الماء للأنف دون سحبه بالنفس- مجزئًا، قياسًا على قول من أجاز تبليل الأصبعين وإدخالهما في الأنف؟ وهل يجوز لها الأخذ بالقول بأن الاستنشاق ليس شرطًا لصحة الوضوء أو الغسل، إذا لم يكن فعلها صحيحًا؟ وهل تُعتبر مخطئة في فهمها أو تأويلها، أو متعمدة لاتباع هواها، بسبب خوفها من تضررها من استنشاق الماء؟
هل يجب على الرجل فك ضفائره للوضوء أو الغسل أو الصلاة، أم يجوز له الصلاة وشعره مضفور؟
هل ينتقض الوضوء بتغيير الثياب، وهل يختلف الحكم في ذلك بين الرجل والمرأة؟
هل ينتقض الوضوء بتحرك الغازات في الدبر دون خروجها؟
ما هو المقصود بعبارة الشيخ محمد عليش في "منح الجليل": "ولا تشترط غلبة الظن في حق مستنكح الشك لعجزه عنها، ويكفيه الشك فيه" وما مدى صحة العمل بها؟