هل الحكمة المذكورة في الآية الكريمة: (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ) مقصورة على الأنبياء فقط؟

تُعرّف الحكمة في قوله تعالى: ﴿ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ بأنها الإصابة في القول والفعل، فمن أُعطيها فقد نال خيرًا عظيمًا يشمل سعادة الدارين وكمال العبد في العلم والعمل. وقد اختلف السلف في تفسيرها، فمنهم من قال إنها القرآن والفقه (تعريف) فيه، ومنهم من قال إنها الإصابة في القول والفعل، أو العلم بالدين (تعريف)، أو الفهم، أو الخشية، أو النبوة. والصحيح (تعريف) أن هذه الأقوال متقاربة والآية تشملها جميعًا، فالحكمة هي إصابة الصواب في الأمور عن فهم وعلم وخشية، والنبوة هي جزء من معانيها.