هل تُقرأ أذكار الصباح والمساء جهرًا وبترتيل القرآن واتجاه القبلة؟

يشتمل السؤال على ثلاث مسائل:

1. الجهر بالذكر (تعريف): الجهر به جائز، والأفضل الإسرار به لقوله تعالى: "وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ". الإسرار أدعى للخشوع (تعريف) وأبعد عن الرياء (تعريف). 2. استقبال القبلة (تعريف) حال الذكر: يستحب ذلك، فينبغي أن يكون الذاكر على أكمل الصفات، مستقبلاً القبلة متذللاً متخشعاً. ويجوز الذكر على غير هذه الأحوال بدون كراهة، ولكن مع ترك الأفضل، لقوله تعالى: "الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ". 3. ترتيل الأذكار كترتيل القرآن: هذا غير وارد. الأذكار تُقال بخشوع وسكينة دون مراعاة أحكام الترتيل القرآني.