541 نتيجة لِـ«التَّلْبية»
يُسَنّ للمحرم أن يغتسل، ويتنظف، ويتطيب، ويلبس إزارًا ورداءً أبيضين، ويصلي ركعتين، ثم يُلَبِّي بالنسك الذي يريده. الأفضل أن يُحرم عند انبعاث راحلته، أو توجّهه ماشيًا، أو عقب الصلاة. يستحب ابتداء التلبية عقب الإحرام، أو…
التلبية الجماعية بدعة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه، وإنما هي جائزة إذا اتفق صوت الملبين بغير قصد. وعلى الحاج أن يلبي ويرفع صوته، فإذا خشي مفسدة خفض صوته، ولا يسكت عن التلبية، لأنها من شعائر الحج ومما…
مذهب الحنفية يشترط لانعقاد الإحرام نية الحج أو العمرة مع التلبية أو ذكر يقوم مقامها، مثل التهليل أو التسبيح، بينما يرى أبو يوسف (الموافق للجمهور) انعقاد الإحرام بمجرد النية. إذا لم تتحقق التلبية أو ما يقوم مقامها عند…
تختلف آراء العلماء في حكم التلبية للحج والعمرة؛ فمنهم من يرى أنها سنة مؤكدة، ومنهم من يرى أنها واجبة يلزم بتركها دم، ومنهم من يرى أنها واجبة ويقوم مقامها ذكر آخر، ومنهم من يرى أنها ركن لا ينعقد الإحرام بدونه. وقد ذهب…
التلبية بصوت جماعي بحيث يبتدئ المعتمرون وينتهون بصوت واحد خطأ، فلم يعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أنهم كانوا يلبون بصوت واحد، بل يلبي كل منهم بصوته. وقد أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء بعدم جواز ذلك لأنه بدعة. كما…
الحج شعار التوحيد، يبدأ به الحاج ويلبي به وينتقل من عمل لآخر بالتوحيد. التلبية "لبيك اللهم لبيك" تعني إجابة بعد إجابة وانقيادًا والتزامًا بطاعة الله، وحبًا لله، وتتضمن الإخلاص والاقتراب، وهي شعار التوحيد وملة إبراهيم.…
لا يمتنع أن تأتي الأذكار على أكثر من صفة، والأمر في التلبية واسع، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم التلبية المعروفة، ولم ينكر على من زاد عليها، كزيادة "لبيك إله الحق"، وزيادة ابن عمر "لبيك وسعديك، والخير في يديك،…
لا يجوز ذلك لعدم وروده عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن خلفائه الراشدين، بل هو بدعة.
اتفق العلماء على استحباب أن يكثر المحرم من التلبية، ويسنّ له بعدها أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويسأل الله ما أحب، كطلب الجنة والاستعاذة من النار، وأن يدعو بما أحب من خيري الدنيا والآخرة.
التلبية الجماعية بصوت واحد بحيث يتبع بعض الحجاج تلبية أحدهم غير واردة عن الصحابة، وخلاف المشروع الذي هو تلبية كل فرد بنفسه. أما رفع الناس أصواتهم بالتلبية جماعة من غير التزام طريقة خاصة فلا شيء فيه، مع رفع الصوت للرجال.
الدوام المطلق الذي لا يلحقه فناء لا يطلق إلا على الله، أما الدوام بمعنى المكث الطويل وطول العمر فيصح إطلاقه على المخلوق. والعبارات المذكورة في السؤال يتبادر منها هذا المعنى الثاني، فلا بأس بها. أما قول "لبيك" لغير الله…
يكره الإحرام قبل الميقات عند المالكية والحنابلة، وهو أحد قولي الشافعي، لكن الإحرام صحيح منعقد في هذه الحالة. والأفضل أن يكون الإحرام من الميقات؛ اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم. ويستحب للحاج أن…
1. تُصلَّى ركعتا الطواف خلف المقام، وإن تعذر ففي أي مكان بالمسجد الحرام، ويجوز خارجه وقت الزحام. 2. مَن عجز عن الهدي من القارن والمتمتع فعليه صيام عشرة أيام: ثلاثة في الحج وسبعة بعد الرجوع لأهله، ويتحلل التحلل الأول…
يجوز للحاج أو المعتمر الاغتسال والتطيب وارتداء ما شاء من الثياب فوق ثياب الإحرام ومباشرة المحظورات، ما لم ينو الدخول في النسك. وهذا يتفق مع فعل عائشة رضي الله عنها في تطييب النبي صلى الله عليه وسلم قبل الإحرام، وقول…
ميقات أهل الشرق، ومنهم أهل أبوظبي هو قرن المنازل "السيل الكبير" أو وادي محرم، وهو الطريق الأعلى لقرن المنازل. يشرع في التلبية بعد الإحرام إلى بداية الطواف، وقطعها عند الشروع فيه.
ميقات أهل الشرق، ومنهم أهل أبو ظبي، هو قرن المنازل (السيل الكبير) أو وادي محرم. وتشرع التلبية بعد الإحرام إلى بداية الطواف، حيث يقطعها المعتمر عند شروعه في الطواف.
يظهر أن دمج صوت التلبية أو أصوات الطبيعة مع تلاوة القرآن مكروه، لأن القرآن كلام الله عظيم ويجب الإنصات إليه وتدبره دون مشتتات. الأصوات والمؤثرات إذا كان الغرض منها التحسين فذلك يصرف عن التدبر، وإن كان الغرض منها تصور…
السنة ألا ترفع المرأة صوتها بالتلبية عند الإحرام، وهذا إجماع بين أهل العلم، بحيث تُسمع نفسها فقط، ويكره لها رفع الصوت مخافة الفتنة بها، ولذلك لا يُسن لها الأذان ولا الإقامة. وخالف ابن حزم في ذلك، والصواب هو قول…
التلبية مستحبة عند كثير من أهل العلم، ومن تركها لا يلزمه شيء عندهم، وإن فوت خيرًا كثيرًا، ويرى بعض أهل العلم أنها واجبة ويجب بتركها دم.
عمرتك صحيحة إن شاء الله. والاشتراط في الحج أو العمرة غير واجب، فتركه لا يبطل العمرة. تمشيط المحرم شعره لا ينبغي، وإذا سقطت شعرات بالتمشيط فالأحوط التصدق. الظفر الذي زال بنفسه لا شيء فيه، والأحوط التصدق بمد من طعام.…