كيف استنبط ابن عبد الوهاب أن الاحتفال بالمولد حرام، وما الدليل الأصولي على ذلك؟
سبق التنبيه على أننا في مجال لا البحوث والمناقشات، وأن على السائل أن يكون أول الملتزمين بالمنهج العلمي. وقد تضمن كلامه مغالطات بيِّنة، لا سيما موقفه من الشيخ محمد بن عبد الوهاب رغم توفر كتبه. وننبه بمثالين على التزام المنهج العلمي:
الأول: ادعاؤه أن ابن تيمية عدل عن مفهوم في "اقتضاء الصراط المستقيم" وأقرّ أن البدعة تكون حسنة أو قبيحة. وهذا يدل على أنه لم يقرأ الكتاب؛ فشيخ أصل لعموم ذم كل بدعة شرعية، وبَيَّن أن "كل بدعة ضلالة" لا يُدفع، وما ثبت حسنه فليس ببدعة، أو أنه مخصوص من العموم بدليل شرعي.
الثاني: استدلاله بالآية: "ورهبانية ابتدعوها" على أن الله قبل بدعة الرهبانية من النصارى. وقد فسر ابن كثير الآية بأن الله ذمهم على الابتداع في ، وعدم قيامهم بما التزموه.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/133060
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 133060
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي