هل يؤثم الأخ الذي ألزم أخته بالحجاب ثم سمح لها زوجها بخلعه بعد الزواج، معتقداً أنه سيحاسب على ذلك، وكيف نوفق بين هذا وبين الحديث: "تأخذ المرأة إلى النار معها أربعة: أخاها وأباها و..."؟

اللفظ المذكور: "تأخذ المرأة إلى النار معها أربعة: أخاها وأباها و..." ليس حديثًا، ولم يرد في مصادر الحديث (تعريف) الصحيحة أو الضعيفة، كما أنه يتعارض مع قوله تعالى: "وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى" وقوله: "كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ". ومع ذلك، كلف الله الوالدين والأزواج بتأديب أهلهم وإصلاحهم لقوله تعالى: "قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا"، وحديث: "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته". والواجب (تعريف) على المسلم السعي (تعريف) في إصلاح أهله، فإذا بذل وسعه سقط عنه التكليف، وكان الإثم على العاصي وحده.