ما صحة الحديث المروي في سنن أبي داود عن رجل أُتي به الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال: "اقتلوه"، ثم بعد تكرار سرقته قال: "اقطعوه"، وفي المرة الأخيرة تم قتله وحرقه؟

قال النسائي وابن الهمام والطحاوي والمبسوط: الحديث (تعريف) المذكور منكر وليس له أصل. وقال الإمام الشافعي وابن المنكدر: هذا الحديث منسوخ. وعلى تقدير صحته، فقد حمله العلماء على أن قتل هذا الرجل كان لإهانته وصغاره، أو أنه ارتدّ، أو أنه تكلّم بما يوجب قتله بعد القطع، أو أنه خاصّ بالرجل المذكور لأن النبي صلى الله عليه وسلم اطّلع على أنه واجب القتل، أو أنه كان من المفسدين في الأرض.