هل الأثر المروي عن ابن عمر، بأن من عكف نفسه في المسجد بعد المغرب إلى العشاء لا يتكلم إلا بقرآن أو دعاء أو صلاة يبنى له قصران في الجنة، وإن قرأ مائتي آية أعطي قنطاراً في الجنة، صحيح السند والمعنى؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
لم يتعرض الأئمة على هذا الأثر، وقد ذكره ابن الملقن في "البدر المنير" وعزاه للحاكم في "كناه" دون حكم. راويه أبو طيبة وصفه الحافظ بـ "صدوق يهم"، ولم يُذكر ابن عمر من شيوخه في "التهذيب". متنه لا يستنكر لو صحت نسبته لابن عمر، ففضل الله واسع.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/121381
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 121381
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي