العودة إلى البحث
السؤال

هل الحديث الذي نصه: "جَاءَنِي جَبْرَئِيل -عليه السلام- في أَحْسَنِ صُورَةٍ ضَاحِكاً مُسْتَبْشِراً فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ الْعَلِيُّ الْأَعْلَى يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ: إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ نَسَباً، وَنِسْبَتِي قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. فَمَنْ أَتَانِي مِنْ أُمَّتِكَ قَارِنَا لِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ أَلْفَ مَرَّةٍ مِنْ دَهْرِهِ أَلْزِمُهُ دَارِي وَإِقَامَةَ عَرْشِي، وَشَفَعْتُهُ فِي سَبْعِينَ مِمَّنْ وَجَبَتْ عُقُوبَتُهُ، وَلَوْ لَا أَنِي آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ لَمَا قَبَضْتُ رُوحَهُ" صحيح؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

هذا غير صحيح؛ فقد ذكره السيوطي في الزيادات على الموضوعات، ونقل عن ابن النجار أن مجاشع يضع الحديث، وأبو الحسن البلدي اتهمه الخطيب، وبسبب هذين الراويين طعن فيه ابن عراق الكناني، وقال الشوكاني في الفوائد المجموعة إن في إسناده وضاعًا، وفي سنده أيضًا يزيد الرقاشي وهو متروك وضعيف ومنكر الحديث.

خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في

راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
195868
أُضيف هنا
، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
النصّ
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي