ما صحة حديث: "إن الله احتجز التوبة عن كل صاحب بدعة؛ حتى يرجع عن بدعته"؟ وما مدى شموله لقبول توبة المبتدع، وهل يشمل جميع أهل البدع بقاصدهم والمغرر بهم، والبدع الصغيرة والكبيرة؟ وهل المقصود حجب التوبة عنه في بدعته أم في جميع ذنوبه؟

خلاصة القول إن المبتدع لا يفكر في التوبة (تعريف) غالبًا؛ لاعتقاده أن بدعته قُربة، ولكن إن تاب تاب الله عليه؛ لعموم الأدلة على قبول التوبة. وتوبة المبتدع تكون بالاعتراف بأن ما هو عليه بدعة، والرجوع عنها، واعتقاد ضد ما كان يعتقده منها.