ما معنى أن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم كانت متقاربة، وهل كان قيامه متساويًا مع بقية الأركان، وهل كان يصلي كذلك ليلاً ونهارًا في جميع النوافل بلا استثناء؟

صحة كون صلاة النبي صلى الله عليه وسلم متقاربة، تعني أنه كان يطيل الركوع (تعريف) والسجود (تعريف) إذا أطال القيام، ويخففهما إذا خفف القيام، فتكون صلاته متناسبة الطول. وهذا لا يعني أن ركوعه وسجوده كانا مساويين لقيامه في المدة، وإنما القصد التناسب بين أركان الصلاة (تعريف). ففي حديث البراء رضي الله عنه: "كَانَ رُكُوعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُجُودُهُ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ". وقد استثنى بعض الروايات القيام والقعود من هذا التقارب. والمقصود أن طول القيام والقعود كان مناسبًا لطول الركوع والسجود والاعتدالين، بحيث لا يظهر تفاوت شديد بينها.