ما صحة القول بأن يهوديًّا قد صحّح كلام النبي صلى الله عليه وسلم؟

ليس في الحديث (تعريف) تصحيح من اليهودي لكلام النبي صلى الله عليه وسلم، فقد سمع اليهودي من بعض الصحابة قولهم: "ما شاء الله وشئت" و"والكعبة"، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بتغييرها، إما لأنه لم يسمعها منهم من قبل، أو سمعها لكن لم يأتِهِ الوحي بالنهي عنها، والنهي عن الشرك (تعريف) في اللفظ كان من النبي صلى الله عليه وسلم، وقول اليهودي كان سببًا لبيانه وتشريعه، مما يزيد حجة على اليهود بمعرفتهم للحق، وفي الحديث حكمة بالغة بقبول الإسلام (تعريف) للحق من أي شخص، استنادًا لقوله تعالى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى (تعريف) وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ). والواجب (تعريف) قبول الحق وإن جاء من مبغوض، وعدم ردّه بسبب عداوات شخصية أو أهواء نفسية.