هل يُستفاد من حديث سبيعة الأسلمية جواز كشف الوجه مع وضع المكياج؟

يستدل البعض بحديث سبيعة بنت الحارث الأسلمية على جواز خروج المرأة سافرة الوجه وواضعة للمساحيق، ولكن هذا الاستدلال فاسد وغير صحيح للأسباب التالية: لم يرد في أي رواية أن سبيعة خرجت سافرة أو أن أبا السنابل رآها في الشارع، بل دخل عليها. لم يرد أنها كشفت وجهها أمام أبي السنابل، بل تجملت وتكحلت وتخضبت ولبست ثياب الزينة، مما يدل على انتهائها من العدة (تعريف) وليس كشف وجهها. كان أبو السنابل أحد الخاطبين، وتجملها كان لهم وفي بيتها، وهذا جائز للخاطب. عند خروجها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، جمعت عليها ثيابها وذهبت ليلًا، مما يدل على سترها عند الخروج.