هل يُعذر بالجهل مَن يفعل محرمًا أو مكروهًا في بلاد المسلمين، وهل يأثم كالعالم بالحكم غير المطبق، وما هي الأمور التي يُعذر عليها هذا الجاهل، وهل يعاقبه الله ويدخله النار؟

سبق بيان ضوابط العذر بالجهل في فتاوى سابقة. حلق اللحية ليس من الأمور المعلومة بالضرورة (تعريف) عند كل مسلم، فمن حلقها جاهلاً بحكمها فهو معذور. الأمور التي لا يُعذر بجهلها هي المشهورة بين عامة الناس كوجوب الصلاة (تعريف) والزكاة (تعريف) والصوم (تعريف) والحج (تعريف)، وحرمة الزنا والخمر (تعريف) والميتة (تعريف) والخنزير. ما ليس معلوماً من الدين (تعريف) بالضرورة يُعذر فيه بالجهل، ويختلف ذلك باختلاف الناس والبيئات. الشخص المعذور لا يُعذب، لقوله تعالى: "وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً".