هل يعني ما ذكره ابن تيمية أن من طرأ في نفسه شك بسيط، مع وجود إيمان كبير بالله والرسول، لا يُعَدُّ كافرًا؟ وهل يجب على أحد الزوجين إخبار الآخر إذا ارتد ثم تاب؟

المعاصي كلها من شعب الكفر (تعريف)، كما أن الطاعات كلها من شعب الإيمان (تعريف)، وشعب الإيمان والكفر قسمان: قولية وفعلية، ومن شعب الإيمان القولية والفعلية ما يوجب زوالها زوال الإيمان، وكذلك شعب الكفر القولية والفعلية. ولا ينطبق الشك على هذه القاعدة، ولكن الوسوسة تختلف عن الشك، وما تعانين منه هو وسوسة، وهذه الوساوس لا تجعلك كافرة ولا آثمة. وننصح بملازمة الدعاء، والتضرع، والإلهاء عن هذه الوساوس، ومراجعة طبيب نفسي ثقة.