ماذا تفعلين إذا اكتشفتِ عيوبًا في خطيبكِ تجعله غير مناسب لكِ ولا يعينكِ على طاعة الله، ومع كل محاولة لفسخ الخطبة واستخارة الله يحدث تعسير لذلك؟ وهل إذا فسخت الخطبة تكونين عاصية لله لاختياركِ غير ما اختاره لكِ؟ وهل يجب إلغاء العقل لإطاعة الله؟

إذا تبين أن في الخاطب عيوبًا لا يمكن تحملها، فلا حرج في فسخ الخطبة، والأفضل الاستخارة قبل ذلك. الاستخارة لا تلغي العقل بل تكمله، فالله يعلم ما خفي من خير وشر. إذا استخرت في فسخ الخطبة، فامضِ فيه، فإن تيسر فهو خير، وإن تعسر فربما لا خير فيه لك الآن. الاستخارة لا تكون في الواجب (تعريف) أو الحرام (تعريف) أو المكروه (تعريف)، ومسألة التيسير والتعسير قد يدخلها الشك، لذا يجب التريث. من خالف مقتضى الاستخارة لا يكون عاصيًا، لكن قد يفوته خير كثير. كمال الإيمان (تعريف) بتفويض الأمر لله والرضا بقضائه بعد الاستخارة.