هل الأحاديث الواردة في ترك الصلاة تدل على الكفر الأكبر المخرج من الإسلام، أم الكفر الأصغر، أم كفر دون كفر، وهل يقصد بها الكفر الأصغر؟ وهل ترك صلاة العصر أو صلاة واحدة يحبط العمل ويعتبر صاحبه مرتداً؟ وهل يجوز الأخذ برأي الأئمة الثلاثة في عدم كفر تارك الصلاة والصلاة عليه؟

هذه المسألة من مسائل الخلاف (تعريف) القديم بين العلماء، فمنهم من يكفر تارك الصلاة (تعريف) كفراً ناقلاً عن الملة مستدلاً بالأحاديث الأولى (تعريف)، ثم اختلف هؤلاء هل يكفر بترك صلاة واحدة أو أكثر، أو لا يكفر إلا بالترك الكلي، وهل يكفر بمجرد الترك أو لا بد من دعوته.

أما الجمهور (تعريف)، فحملوا هذه الأحاديث على التغليظ، ورأوا أن تارك الصلاة لا يخرج من الملة، وأنه من جملة أهل الإسلام (تعريف)، فيصلى عليه وترجى له المغفرة ويكون تحت مشيئة الرب. والعامي يقلد من يثق بعلمه وورعه.