هل عدم الأخذ بالأسباب يؤثر على قضاء الله وقدره، ويعتبر عقوبة من الله، كما في مثال الطالب الكسول، أو الشخص الذي يتوكل على الله لكن لا يأخذ بالأسباب فيموت؟

ما ذُكر من أن الأسباب لا تُغير القدر (تعريف) خطأ، بل جرت سنة الله بأن تكون الأسباب وسيلة لحصول مسبباتها، فكلاهما بقدر الله. العبد مسؤول عن أفعاله ونتائجها، فتهاونه سبب لرسوبه، وكلاهما بقدر الله تعالى، والعبد مسؤول عن تهاونه بمحض إرادته.