هل المصاب بسلس الودي الدائم الخفيف الذي يرافقه وسواس، يشمله استثناء قاعدة "لا يزال يقين بشك" بحيث يعتبر شكه في محله؟

استثنى بعض الفقهاء من قاعدة: "اليقين لا يرفع بالشك" حالة مَن به حدث دائم (كالمستحاضة وصاحب السلس) إذا توضأ ثم شك في انقطاع الخارج وصلَّى، فإنه لا تصح صلاته. والمقصود هنا هو الشك في الانقطاع، وليس الشك في خروج الخارج. وبالتالي، فإن السائل ليس مستثنى من القاعدة، ولا يلزمه العمل بالشك؛ لأن الأصل الطهارة (تعريف) وعدم خروج شيء بعد الاستنجاء (تعريف)، خاصة وأنه مبتلى بالوسوسة.