هل الزواج بامرأة بعد انقضاء حيضة واحدة من خلعها حرام، وماذا يجب فعله إن كان كذلك؟

ذهب بعض أهل العلم إلى جواز تخيّر العامّي بين أقوال المفتين المختلفة، لكون فرض العامّي هو التقليد (تعريف)، وهو حاصل بتقليده لأي المفتيين شاء. وذهب الجمهور (تعريف) إلى الترجيح (تعريف). وقد ذكر شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية أن عدة المختلعة لم يصح عن أحد من الصحابة أنها كعدة المطلقة، بل المشهور عن عثمان أنها بحيضة، وهو قول ابن عباس، وآخر القولين عن ابن عمر. وعليه، فإن الأخذ بفتوى الحيضة في عدة المختلعة لا حرج فيه. والأخذ بقول الجمهور في أن عدة المختلعة كعدة المطلقة أحوط.