هل يُعدّ إحضار ملابس الأب الذي سيذهب إلى حفل زفاف فيه معازف من التعاون على الإثم والعدوان؟

الإعانة على الإثم والعدوان لها صور يختلف حكمها باختلافها، وقد قسمها مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا إلى أربعة أقسام:

1. مباشرة مقصودة: كمن أعطى آخر خمرًا بنية إعانته على شربها.

2. مباشرة غير مقصودة: كبيع المحرمات التي ليس لها استعمال مباح، إذا لم ينوِ إعانتهم على استعمالها المحرم (تعريف).

3. مقصودة غير مباشرة: كمن أعطى آخر درهمًا ليشتري به خمرًا.

4. غير مباشرة ولا مقصودة: كمن باع ما يستعمل في الحلال (تعريف) والحرام (تعريف) ولم ينوِ إعانة مستعمليه في الحرام، وكمن أعطى آخر مالًا لا بقصد الإعانة على محرم.

وقد حرم المجمع الأنواع الثلاثة الأولى (تعريف) وأباح الرابع. وبناءً على ذلك، فإن مجرد مناولة الملابس لوالدك لا تعد تعاونًا مباشرًا على الإثم، ما دمتِ لم تقصدي إعانته على منكر، وإنما قصدتِ بره وطاعته.