هل العبارة "في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على بال بشر" حديث أم آية، وكيف يمكن التوفيق بينها وبين كون آدم عليه السلام رأى الجنة وسمع ما فيها قبل نزوله إلى الأرض؟

هذا الحديث رواه الإمام أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وورد مثله في البخاري ومسلم، ومفاده أن أهل الجنة ينعمون ولا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم، وأن الله أعد لهم فيها ما لم تره عين أو تسمعه أذن أو يخطر على قلب بشر، مصداقًا لقوله تعالى: "فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون". وجود آدم عليه السلام في الجنة لا يتعارض مع هذا الحديث، إذ لم يطلع على كل نعيمها.