هل يجوز تحفيظ القرآن مقابل أجر مادي، وهل أجره يختلف عن من يحفظه بلا مقابل؟
المصدر: موقع فتاويمُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
أخذ الأجرة على تعليم القرآن جائز، ولكن أجر من يعلّم القرآن بلا مقابل أكبر عند الله؛ لأنه لا يرجو إلا فضل الله، وفعله متفق على مشروعيته. أما من يأخذ أجرًا، فقد تعجل جزءًا من أجره وهو أقل، ودخل فيما اختلف فيه العلماء.
مُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · أُضيف هنا في
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/43889
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 43889
- أُضيف في
- حالة الترجمة
- نصّ المصدر، غير مراجَع
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي