ما حكم قول "والله لا أريده" لطعام قُدِّمَ لي ثم آكله، أو قول "والله لا تجلي الصحون" في مجالس عائلية ثم غسلها، وهل تجب الكفارة على القائل أم على من حنث باليمين، وما هي كفارة هذا اليمين؟

يجب على المسلم أن يحذر من كثرة الحلف، ويحفظ يمينه، كما قال تعالى: «وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ». وما ذُكر من الأيمان لا كفارة فيه، لأنه مما يجري على اللسان بدون شعور أو نية، ويعتبر من لغو اليمين الذي لا كفارة فيه. والكفارة في حال لزومها تلزم الحالف لا المحلوف عليه، كما ذكر ابن قدامة وابن تيمية، لأن الحالف هو الحانث.