هل الاعتقاد بأن وجود قديم سوى الله بصفاته ممتنع لذاته، سواء قيل قديم بنفسه أو بغيره، هو اعتقاد صحيح وموافق للمركز؟

القديم إما أن يكون قديمًا بنفسه أو بغيره، فالقديم بنفسه واجب بنفسه، أما القديم بغيره فوجوده ممتنع عند أكثر العقلاء، ومن جوّزه فإنه يقول: هو قديم بقدم مُوجِبه الواجب بنفسه، لكونه معلول علة تامة مُوجِبة أزلية تستلزم معلولها.