هل يعتبر الضحك مع الاستغفار استهزاء وكفرًا مخرجًا من الملة عند تعليق صديقة على أحد، علمًا بأنني لا أرغب في الضحك ولكن لا أستطيع تمالك نفسي؟

ما يسمى بالتعليق على الأشخاص هو في كثير من الأحيان سخرية واستهزاء، وهو دليل على الجهل، وقد يدخل في الغيبة (تعريف) إذا كان المستهزأ به غير موجود. ولا يصل الاستهزاء إلى الكفر (تعريف) إلا إذا كان بشيء من شعائر الدين (تعريف). والسامع لا يشارك العاصي في معصيته إلا إذا أقره أو رضي به، والضحك فيه نوع رضا بالمعصية. لذا، يجب نهي الصديقة عن ذلك، فإن استمرت وجبت مفارقة مجلسها، لأن الجلوس في مجلس معصية دون إنكار يجعل الجالس مشاركًا في الإثم.