هل تُعتبر الفوائد الربوية التي أُخرجت بنية تطهير المال بعد التوبة منها صدقةً يُثاب عليها، أم لا ثواب عليها، خاصةً بعد الاطلاع على آية: "فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ"؟

أحسنت في التوبة (تعريف) والسعي (تعريف) لتطهير مالك. وقد ذكر بعض أهل العلم أن من دخل في معاملة ربوية جاهلاً بتحريمها لا يجب عليه التخلص من الأموال التي قبضها قبل علمه بالتحريم. ولك ثواب إن شاء الله على صرفك تلك الأموال في أبواب البر، فقد قال ابن تيمية في التخلص من المال الحرام (تعريف): "وأما إذا تصدق به؛ لاعتقاده أنه لا يحل له أن يتصدق به، فهذا يثاب على ذلك".