هل يُعدّ مرتكب المعصية التي تستوجب اللعن -جاهلاً بذلك ثم تائبًا بعد معرفته- ملعونًا في الفترة ما بين ارتكابه المعصية وتوبته منها؟

من ارتكب محرمًا عالمًا بتحريمه لكن جاهلًا بعقوبته، فتلحقه العقوبة ولا يعذر بجهله بها. فكان هذا الشخص مستحقًا لكل وعيد ترتب على معصيته قبل التوبة (تعريف). ومن تاب، تاب الله عليه، وزال عنه كل وعيد استحقه، ورجع كمن لم يذنب، فلا يستحق شيئًا من العقوبات في الدنيا ولا الآخرة.