نعلم أن الجنة فيها زوجات ، فهل يكون فيها حمل وولادة ؟ .

اختلف العلماء في مسألة إنجاب الأولاد في الجنة على قولين:

1. القول الأول: يجوز للمؤمن أن يُرزق بالولد في الجنة إذا اشتهاه، واستدلوا بحديث أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة، كما يشتهي". وقد صحح الألباني هذا الحديث (تعريف).

2. القول الثاني: لا يكون هناك إنجاب للأولاد في الجنة، وهذا ما روي عن طاووس ومجاهد وإبراهيم النخعي، واستدلوا بحديث أبي رزين العقيلي عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أهل الجنة لا يكون لهم فيها ولد". وقد أشار البخاري إلى هذا الحديث، وذكر ابن القيم أنه "عليه من الجلالة والمهابة ونور النبوة ما ينادى على صحته"، بينما ضعفه الألباني وشعيب الأرناؤوط.

وقد أجاب الإمام إسحاق بن راهويه عن حديث أبي سعيد الخدري بأن قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا اشتهى المؤمن..." إنما هو على الفرض (تعريف) والتقدير، وأنه "لا يشتهي".

وذكر ابن القيم عدة وجوه لترجيح (تعريف) عدم الولادة في الجنة، منها: حديث أبي رزين، وأن أزواج الجنة "مُطَهَّرة" من الحيض (تعريف) والنفاس (تعريف) والمني والولد، وأن الحمل والولادة يرتبطان بالحيض والمني، وأن الجنة دار بقاء وخلد لا موت فيها، وأن الله تعالى ذكر إلحاق الذرية التي كانت في الدنيا ولم يذكر ذرية تنشأ في الجنة.