ما حكم صلاة من مسح على الجورب ثلاثة أيام للمقيم ناسياً فتوى سابقة بجواز المسح يوماً وليلة فقط، وهل يجب عليه إعادة الصلوات؟

ما ذكر من أن للمقيم المسح مرة واحدة أو لمدة ثلاثة أيام غير صحيح، بل الصحيح أن مدة المسح يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر. وهذا هو قول الجمهور، ومذهب المالكية بعدم التفريق بين المسافر والمقيم وأن لا حد للمدة، ضعيف. عليه، يجب على السائل قضاء الصلوات التي أداها بمسح غير صحيح، لأنه لا يعذر بالنسيان في طهارة الحدث. فإن لم يعلم عددها قضى ما يغلب على ظنه أنه يبرئ ذمته.