ما هو دليل أهل العلم على قاعدة الاستقراء والتتبع؟

الاستقراء التام حجة قطعية بالإجماع (تعريف)، بينما الاستقراء الناقص حجة ظنية على الراجح؛ لأن غلبة الظن تكون بأن حكم الجزئي المسكوت عنه هو نفسه حكم الأغلب الأعم، ولذلك يسميه الفقهاء "الأعم الأغلب". وقد قال الغزالي: "مهما وُجد الأكثر على نمط، غلب على الظن أن الآخر كذلك". ويستدل على هذا بالعمل بالظاهر، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: "نحن نحكم بالظاهر، والله يتولى السرائر". وينشأ عن ذلك أن القياسات المنطقية المبنية على استقراء تام تفيد القطع، أما المبنية على استقراء ناقص فتفيد الظن.