هل موافقة الزوجة الأولى لازمة لصحة زواج الرجل للمرة الثانية؟ وهل رفض الرسول صلى الله عليه وسلم زواج علي بن أبي طالب رضي الله عنه للمرة الثانية لعدم وجود سبب، وهل يشترط وجود أسباب للزواج الثاني وما هي؟
موافقة الزوجة على الزواج الثاني ليست شرطًا لصحة ، ولا يعتبر النكاح الثاني باطلًا إن لم توافق الزوجة الأولى.
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عليًا عن الزواج من بنت أبي جهل على ابنته فاطمة لعلتين: خوف الفتنة على فاطمة بسبب الغيرة، والجمع بين بنت رسول الله وبنت عدو الله. فقد قال صلى الله عليه وسلم: "إن فاطمة مني، وأنا أتخوف أن تفتن في دينها..... وإني لست أحرم حلالًا ولا أحل حرامًا، ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله أبدًا".
مباح لكن بشرط العدل بين الزوجات في والمسكن والمبيت، ومن لم يستطع العدل فلا يحل له التعدد، لقوله تعالى: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً}. ولا يشترط العدل في الحب لأنه ليس بمقدور الشخص.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/50814
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 50814
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي